预言还是警告？从《科学怪人》到人工智能

人工智能，应该是现在最具争议的话题，有的人顶礼膜拜，有的人谈之色变。那么到底人工智能对我们意味着什么呢？是人类的终点，还是文明的新时代？也许我们可以从最早的科幻小说《科学怪人》里找到一丝关于答案的蛛丝马迹。

1818年，英国作家玛丽·雪莱创作的长篇小说《科学怪人》，被业界认定为第一部真正意义上科幻小说。不仅在当时因为奇幻的故事引人入胜，放在现在，因为它对科技的思考也经常被提起和引用。

《科学怪人》讲述的是主角弗兰肯斯坦是个热衷于生命起源的生物学家，他频繁出没于藏尸间，尝试用不同尸体的各个部分拼凑成一个巨大人体。当这个怪人终于获得生命睁开眼睛时，他的制造者却被他的狰狞面目吓得弃他而逃，而这个科学怪人，却紧追不舍地向弗兰肯斯坦索要女伴、温暖和友情这些真正的人类才需要的东西和情感；科学怪人虽然有了近乎人类的思维情感以及超过人类的力量，但却和自己的创造者反目成仇，导致了之后一系列的悲剧。结局是主角死去，人造怪物离开人类社会。

为什么说《科学怪人》是对于人类科技的警告。因为作者通过弗兰肯斯坦的悲剧，对科技之于人类的意义有一种自己的思考：人类在自然界面前应该保持一种敬畏，保持一种克制，不能自封为神，不计后果地创造出新物种。如果人类自以为是地试图凌驾于自然之上，其后果未必是人类可以承受的。怪物完全影射了现在的人工智能技术。如果人类只是一味地追求科技的顶点，不计后果的制造出超越我们控制能力的产物。那么结果一定是人类文明的灭亡。

当然，对于人工智能也不必杞人忧天，也许它和工业革命以及互联网革命一样，仅仅是一个新的科技时代的到来。

仔细研究后，《科学怪人》也为我们指出了一条明路。当怪人被弗兰肯斯坦遗弃之后，他不得不栖身森林，备受饥寒煎熬。为了寻找食物，他壮着胆子走进一个村庄，村民们都被他的怪模样吓坏了，有的落荒而逃，有的用石子砸他，将他打得遍体鳞伤，他只好躲在德拉西家屋外的棚子里。每天他都从墙缝中偷偷地观察一家人的生活，渐渐地，他不仅学会了人类的语言，更懂得了人们之间的爱与关怀。从此之后他不偷吃村民的食物，以野果、树根充饥，他还经常帮助德拉西一家收集柴火，偷偷地为他们做好事；在去日内瓦的路上，他救起了一个落水的女孩。但他的行动并未得到人们的同情和接纳，相反，他得到的回报永远是冷漠、鄙视和遗弃，他感到深深的孤独。因此，他请求弗兰肯斯坦为他制造一个异性同类以伴余生，并保证他们将远离人类文明，去南美荒原安家落户。然而，他的创造者最终还是没有引导他走向正确的方向，这一切才引发怪人的暴走以及后面一系列的悲剧。

如何才能避免科学怪人的悲剧发生在人工智能上呢？当然是作为制造者的人类引导它往正确的方向发展。在技术快速发展的同时，对于人工智能的伦理道德的也要作出正确的定义和制约。当我们对它的制约能力不够的时候，适时的给它的发展来个刹车。让科学怪人永远只存在艺术作品中！