胡言乱语

出 生 觅 食 奇 遇

探 索 拜 师 恋 爱

漂 泊 悟 道 升 天

试 想 这 蜉 蝣 般 的 一 生

已 如 白 驹 过 隙

——鱼 山 《草 间 居 游》

妈 妈 那 一 辈

大多数的她们，一辈子首要的是充当家庭中养育小儿、照料家人的角色定位。在家庭生活中，遵从勤劳、朴实、容忍，和睦友邻、孝敬长辈、相夫教子的惯性使命。

一代又一代的传承，又一代有一代新的变化。这些知识延续了远超过个人生命长度的时间，也是整个社会群体运转中，生发出来的经验与默认的规范。

人 是 社 会 性 动 物

生活在社会群体中，便无法设想真空环境下的人生。我们接收到各方面的信息，直接或者间接，无形中让人们都去追随世间的“好”，好的规范、好的事物、好的生活。

然而，人终究太渺小，宛如尘埃。

也许，纠结于个人一生的终点目标，跳出社群外寻求存在意义，对于个人的社群生活有害无益。有关于人终极命题的探索，不是个人的问题，是整个人类层面的。对此思考的哲人历来无数。

“ 我 们 的 后 人 类 未 来 ”

弗朗西斯·福山在《我们的后人类未来：生物技术革命的后果》中写有这样的话：“我认为，不管是从哲学意义还是从日常的道德推理上，这种去人类本性的权力理念，本质上是错误的。人类本性赋予了我们道德感，滋养了我们生存于世的社交能力，提供了进行复杂的权力、正义与道德等哲学辩论的土壤。”

“有些人已经探讨过，即便人类拥有从根本上改变人类性情的技术手段，但我们永远不会想要这样做，因为某种程度上人类本性可以维持人类的延续性。”

也 谈 人 工 智 能

最近有看美剧《西部世界》，谈到人工智能。在那个想象世界里，机器人和自然人别无二致，也慢慢发展出和人一样的意识。机器人与自然人的界限越来越模糊。在制造者、支持者眼中，自然人社会是令人失望的，充满人性的丑陋，因而他们想要制造出和人无限接近，但却比人更为纯洁（pure）的机器人。

技术的出发点，有着无法否认的美好。在这样的初衷下，对人类未来去往何处，充满了前沿思索。

另外反对的声音，认为人工智能违背了人的自然属性。即使人性有不完美，但作为灵长类生物，人的情感，人的大脑，就是优于一切的生物存在，不容挑战。

另有美剧《黑松镇》《黑名单》，前者探讨人类社会要毁灭，创造了一个新的小镇世界，教导人们牢记小镇规范条理，拥有幸福美好生活。《黑名单》则是贴近当下，在当前互联网时代，人们的生活处于各种数据的监控之下，上网浏览痕迹、个人喜好、经济水平、生活圈，都被大数据记载，人们不再拥有个人隐私和空间；剧中出现的机器人，到最后也发展出了如人一般的情绪意识。