重塑教育，着力何处

人工智能的短板在哪里

1.开车的大哥来自哪里，我不知道，只是他每次见到我都会眨一下左眼，然后用简短而活泼的口音跟我唠。松树林接着一片松树林。他沉默了很久以后突然问我：“兄弟，你在想什么？”我说：“在想刚才路过的那朵云。”云是一个作曲家，我一直走在她的五线谱上。

人工智能缺少这样的想象。

2．“无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”

人工智能缺少这样的情感。

3.诗本身可被视为一个充满变形、调整、流动而归魅的文本，它不断生成，突破自身极限；从没有任何一个单独的阶段能够一劳永逸地被孤立出来且固定下来。因此，诗歌语言挣脱了符指的及物性，它总是独自发生，正如纳博科夫所言：在动词响亮的灵魂中，我们嬉戏，我们死亡。

人工智能缺少这样的审美。

4.“别把生活看成一道以你为中心的数学题，出来的东西都能画等号。你是好人，可坏事还是会发生。就算你是坏人，也还是会走运。”

人工智能缺少这样的思辨。

5.最近一百年以来，中国政治家群体，蒋中正排第一，因为他学会了忏悔，从一个大流氓变成了一个每天抄写圣经的人，从一个杀人如麻的刽子手变成了一个跪在上帝面前祷告的人。

这样的心灵方式和生活方式影响到了他的后代，构成了一种新的可能性。而影响蒋中正的人，是一位妇女，她的名字叫做倪桂珍，是她的经年累月的祷告，改变了中国最有权势的人。她是中国人的路得。所有的历史在她这里形成了“范式转换”，历史的河流改变了方向。这种关于历史的叙事，我们至今还看不清楚。需要一些时间。按照耶稣的家谱，从路得生俄备得，到耶稣降生，经历了30代人。以此类推，我们的文明涌现过程，从倪桂珍开始计算，需要经过30代人。而现在的境况，大概才经过了4代人，至少还需要经过26代人，我们才能看得见文明的国度来临。

人工智能缺少这样的批判。

6.最喜欢的秋天里，像夏夜虫鸣一样聒噪的心情该收起来了。也应该打起精神来，去认识除你之外的更广阔的世界了。

人工智能缺少这样的创造。

……

如果说人工智能的未来已来，它主要指涉的是其“认知、理解、记忆、技能”等长项扑面而来，这些只是初级阶段，但它的短板，即高级阶段远远没有到来。这才是重塑教育，需要着力的地方！