爱因斯坦：一切都是安排好的，他到底想表达什么意思？

“无论如何，我都相信，上帝不会掷骰子”。

爱因斯坦这句广为人知的话语，常常被外界误解。许多人认为这表明爱因斯坦反对量子力学，因为量子力学将随机性视为物理世界的内在固有属性。甚至有人借此断言爱因斯坦承认一切都是预先设计好的，宣扬万事天注定的观点，更有甚者抛出 “科学的尽头是神学” 这般荒谬言论。

那么，科学的尽头当真如此吗？事实并非如此。

自科学诞生之日起，它便与神学站在了对立的两端。

尽管爱因斯坦身为犹太人，但他所信奉的是宇宙万物背后的客观规律，是一个彻头彻尾的无神论者。在他的语境里，“上帝不会掷骰子” 中的 “上帝”，并非宗教意义上的神明，而是指代宇宙万物的最终真理。

这句话的深层含义是：构建宇宙万物的最底层逻辑绝不可能是随机无序的。这一观点反映出，爱因斯坦与牛顿等众多伟大科学家持有相似的理念，他们觉得宇宙就如同一个精心设计、上了发条的精密机械装置。在这个宇宙体系中，只要我们能够探寻到所有 “齿轮” 相互连接的规则，就能彻底弄清楚宇宙万物究竟是如何运转的，甚至能够凭借这些规则预测下一瞬间即将发生的事情，这便是牛顿所提出的《机械宇宙》理论核心思想。

科学究竟是什么？

以牛顿提出的万有引力为例，这一理论犹如让人类看透了宇宙天体间 “齿轮” 的运转规则，成功解释了宇宙天体的运行规律，是一种具有突破性的去中心化理论（打破了此前的地心说、日心说等以特定天体为中心的观念）。

在牛顿所处的时代，基督教信仰在大众心中根深蒂固，人们自幼便深受其影响。所以，当牛顿发现万有引力这一规律时，他内心极为郁闷。因为这一理论所呈现的无中心状态，从某种程度上似乎等同于否定了上帝的存在。然而，牛顿对科学的信奉并非盲目迂腐。尽管内心纠结，他最终还是坚定地相信自己所发现的客观规律，展现出了追求真理的勇气和决心。

有人传言牛顿晚年转向研究神学，但实际情况是，牛顿从小就信奉宗教。不过，研究宗教并不等同于毫无主见、盲目迷信。牛顿当时试图寻找一种科学方法，用以解释神学现象背后是否隐藏着某些规律，期望能从中剥离出一些线索，助力快速发现新的科学真理。那时，牛顿已经在自己所熟知的科学领域取得了巨大成就，将科学的边界拓展到了当时的极限，剩下的完善和补充工作便交由后来的科学家们继续推进。这就好比一位将军，一生热衷于不断开疆拓土，而不是在占领土地后停下脚步进行建设。牛顿同样渴望持续开拓科学的新领域，但无奈人到晚年，时间和精力都已大不如前，心有余而力不足。

在神学体系中，确实存在一些看似反映客观规律的痕迹。

牛顿想要抛开其中主观的宗教思想成分，抓住前人归纳总结出的可能存在的规律，以此作为捷径，尽快开辟新的科学领域。

这并不难理解，回顾古代典籍，像《本草纲目》《易经》等，其中都蕴含着许多看似合理的规律，但遗憾的是，很少有人运用科学方法对其进行系统解释。古代大量记录天文、地理、自然等方面的典籍，可归类为博物学范畴。

所谓博物学，意味着这些知识并非依据某种既定理论或系统进行整理。因为在古代，基础科学概念极为薄弱，古人并不清楚事物之间存在哪些相似性和内在联系，所以无法进行科学系统的归纳。

例如，多本史书中都有关于彗星的记载，几千年来从未遗漏，但这些记录分散在不同的史书之中，无人将它们整理汇总在一起。即便有人尝试整理，在当时也不会像现代这样，将天上的星星科学地分为恒星、行星、小行星等类别，最多只是笼统地认为它们都是星星，只是有的星星在天空中的移动速度较快。因此，想要一次性全面解释《易经》中的所有内容是极为困难的，只能从中提取出某些具体规律进行单独解读。

同样属于博物学范畴，达尔文通过漫长的实地考察，“行万里路” 积累了大量资料，并对所接触到的各种事物进行了系统性的归纳与梳理，成功连接起其中的线索，从而创立了进化论（演化论）。随着现代分子生物技术的发展，进化论如今已发展成为一门严谨的科学。

牛顿眼见自己时日无多，便期望能在神学典籍中进行类似的 “博物” 工作，不必像达尔文那样长途跋涉、大量阅读，而是试图从神学书籍中总结出一些科学理论。由此可见，牛顿在潜意识里始终信奉的依旧是客观规律。作为科学领域的开创者，他比任何人都更清楚神学与科学之间的差异，以及探索科学真理的艰难。

在牛顿之后，另一位科学伟人麦克斯韦横空出世，他成功统一了电磁学理论。麦克斯韦的工作同样是在解释电与磁现象背后的客观规律，进一步推动了人类对自然世界的认知。数学家、天文学家拉普拉斯则更为直接地提出了《决定论》。物理世界著名的 “四大神兽” 之一拉普拉斯妖，便是这一理论的生动象征。拉普拉斯妖知晓宇宙间所有粒子此刻的状态，同时也掌握一切客观规律，因此它能够依据这些规律计算出所有粒子下一刻的运动轨迹，进而预测宇宙未来的变化，这便是决定论的核心观点，充分展现了人类对凭借客观规律掌握宇宙运行的强大自信。

再往后，便是伟大的爱因斯坦。他同样全身心地投入到对客观规律的探寻之中。倘若仔细品味爱因斯坦的理论，会发现他始终在思考宇宙最底层的逻辑问题。杨振宁在回顾爱因斯坦的贡献时曾说：“他引发了人类关于物理世界的基本概念 — 时间、空间、能量、光、物质 — 的革命。” 那么，爱因斯坦为何会说出 “上帝不会掷骰子” 这样的话呢？

回顾量子力学的发展历程，我们会发现一个有趣的事实：量子力学的大多数基础性质实际上是由爱因斯坦率先发现的。按理说，他应该全力支持量子力学的发展。然而，量子力学将随机性纳入基本法则，这意味着宇宙最底层的客观规律要用概率来表述，并非绝对确定的。这种不确定性让爱因斯坦难以接受，甚至可以说感到崩溃。

其实，倘若牛顿在世，面对这样的情况也同样会难以释怀。因为在他们的认知中，宇宙的运行规律应该是精准、确定且可预测的。

爱因斯坦在晚年同样胸怀大志，他所追求的目标，也是所有科学家的终极梦想，那就是找到一种绝对的真理，如同找到一本神奇的秘籍。就像拉普拉斯妖一样，只要将粒子的相关数据代入其中，便能计算出下一刻将会发生的事情，这便是科学界梦寐以求的大一统理论。因此，爱因斯坦承认量子力学在一定范围内的正确性，只是他始终不愿意相信量子力学就是万物的最底层逻辑。他坚信，或许存在一种更为深层次的物理规律，能够用来解释量子力学中的种种现象。

步入 21 世纪，科学在探索宇宙基本力的道路上不断前行。目前，电磁力、强力、弱力已经在量子力学的框架下得到了较好的统一描述，而引力仍然由爱因斯坦的《广义相对论》所诠释。科学家们正在努力寻找引力子，一旦引力子被成功寻获，量子力学或许将有望完成大一统理论的构建，实现人类对宇宙万物统一规律的伟大追寻，进一步揭示宇宙最深处的奥秘，让人类对宇宙的认知达到一个全新的高度 。