今日读思（46）：挖出筹码，守好底牌

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还有多少筹码？

还有多少底牌？

还有多少保命手段？

要留有筹码，不到万不得已，不要轻易展露底牌，这会让你更好地生存下去。在玄幻世界，上来就放大招，底牌尽出，这是很危险的，无疑是在拿“命”在搏。

古人云：“人无远虑，必有近忧”，管好筹码，握好底牌，东山自常青，人生安有所。

“挖井猴，何在？挖出筹码，守好底牌。”

1.《我们赖以生存的隐喻》

作者一边翻着跟头一边跟我讲道：“经典数学由一个客观主义世界组成，而真实的世界却不是客观主义世界，尤其是这些与人类有关的方面：人类经验、人类制度、人类语言、概念系统。而人类隐喻遍布人类语言和概念系统中，是人类理解的主要手段互动属性和经验完形事实上对解释人类如何通过隐喻来理解经验是十分必要的。”

我笑着说道：“你还是专心翻跟头吧，别栽跟头，以免客观主义哲学家与语言学家看你笑话。”

我本想再说两句，作者停止翻跟头，凑到我跟前，凝视着我，打断了我的话说道：“我的结论是，客观主义反感不能对人类理解做出令人满意的阐释，也不能以阐释为基础的其他问题做出令人满意的阐释。”

我反问道：“那你认为该如何阐释人类的这些问题呢？”

作者大声说道（仿佛哲学家、语言学家听不到似的），“要恰当处理这些人类问题，互动属性、经验完形、隐喻概念这些经验主义用来阐述解释的基本要素必不可少。”

2.《走出原生家庭的创伤》

作者今天来的很晚，我晒了好一会太阳，作者才来过来找我，她上来就跟我说：“来，跟我做深呼吸，听我口令。”

我听了作者的口令，无意识中，学会了“五指呼吸法”。

我还以为作者传授我什么武林秘籍呢？还以为这是什么高超的能助我上青天的吐纳之法？末了，作者告诉我，“每每你想打开潘德拉魔盒，每每你听到脑海中自我批判之声，每每你的创伤认知被激活时，以此法平复自己的情绪，让自己从失控状态走出来。”

我有点云里雾里，反问道：“潘德拉魔盒，你昨天说了，创伤认知，我也听你见过，就是不知道这东西还能够被激活，我好奇它通常是被怎么激活的。”

作者见我好问，笑着说道：“瞧，你也知道不该随意打开潘德拉魔盒，可是为什么很多人会忍不住打开呢？道理都懂，为什么就做不到呢？有关于创伤认知，我们知道它并非善类，不该与之为伍，然而他们仿佛称谓构成我们的难以割舍的部分了，遭遇激活点，激活创伤认知，我们就不会对自己展开审判，自我批评，陷入精神内耗或做出应激行动。”

此刻，我有所思，直接说道：“听你这么说，有一定的道理，昨天看了《早安、怪物》的作者递给我的有关丹尼的记忆碎片，他接受不了别人说他‘英俊’，他会为此动怒，以愤然离去的沉默表达自己的愤怒，《早安，怪物》的作者激发丹尼剧烈情绪的‘英俊’两个字眼当‘触发点’，这和你所说的激活点，应该是一个意思吧。”

作者朝我点了点头，喝了一口茶，讲道：“是的，我们若是不想激活创伤认知，得了解创伤的激活点，有关激活点，从内部看，有情绪、思想、记忆、身体感知，等等，从外部看，有遇到的场景、碰到人、及深处的环境，找到‘它们’，并将其分门别类，然后分析一下它们是否符合客观，你再重新审视一下自己的情绪与行为是否理性，以此防止应激行为的出现，以免失控后给自己与身边人带来伤害。”

突然，我的后背有些发凉，长吁了一口气说道：“你的意思，我明白，我有病，别人善意的言语或行为可能会是这个‘激活点’，我却因此而发病，结果伤害自我或迁怒对方，完全曲解了对方的善意，固执地认为对方‘不怀好意’，于是理所当然触及防御机制愤然反击，事后，我间歇性恢复神志，稍微理性一点，也常觉得自己反应过大了。”

3.《早安，怪物》

作者今天过来找我，有点晚，为自己辩护道：“我今天做了个头发，所以来得有点晚，希望你不要介意。看看我的头发，做得怎么样？好看么！”

作者如果不说，我哪里知道她做了头发，觉得和昨天她没多大的区别，正如你不细看也不会发现今天的她比昨天的她更老了一天，我不想扫她的兴致，说了恭维的话：“嗯，不错，你的头发比昨天更卷了，更干净了，比昨天更漂亮了。”

“你骗人，我根本就没有做头发，也没有洗头，不知道你从何得出的？”作者笑着大声说道。

我一脸错愕，夸个人还要被以“不诚实”的罪名钉在十字架上接受审判，我心里委屈，没等我继续“委屈”，作者又朝我扔来了一个冰坨子，我拿在手上，感觉比昨天扔给我的冰坨子还要冰凉，令我难以承受。翻看冰坨子冰封的有关丹尼的记忆碎片，触目惊心，觉得上一秒漫上心头的委屈都不算什么。

丹尼在寄宿学校（他是土著，被上面的人强行抓走后扔进寄宿学校，被强行摒弃自己的民族文化改造成另一个民族，在那个糟糕的年代，糟糕的国度，就读于寄宿学校的儿童，其死亡率可能达到42%，以至于最后因为这个比率过高，寄宿学校不再进行统计，可见海洋之外的月亮不一定更圆），丹尼为了生存下去，为了不挨打，努力学习，表现良好，从不惹麻烦，在若干领域成绩优异脱颖而出，结果呢？他遭受的是更大的耻辱。

丹尼说道：“那个交给我很多的东西的神父干涉了我。”作者不解地问道：“什么方面的干涉？”丹尼所说的干涉，是那方面不堪、龌龊的干涉，作者满是同情地说道：“我猜想，这是因为你高大而英俊，他们这些掠食者，总得选一个人，为什么不选一个长得最好看的人呢？”

此刻，丹尼被激怒了，愤然离去了。

一段时间后，作者才知道丹尼愤然离去的原因，丹尼说道：“你就像神父一样，奉承我，我说英俊，但我知道接下来会发生什么。”

作者为自己辩护道：“我所说的‘英俊’其实不是恭维，只是一种描述，接下来发生的事情也不会事你想的那样，我知道我越界了，无意中触碰到你的痛处，或许在你看来像是调情，这让你感觉到不自在，我很抱歉，我向你保证并非如此。”

我看完这些记忆碎片，作者平静地跟我说道：“你说我漂亮，其实我是挺开心的，但是你不能跟丹尼说这样的话，你要知道，大家都生活在一种不为人知的耻辱中，他们觉得必须向他人隐瞒这些事，你的某些‘善意’言辞或行为，可能会激发他们的防御机制，结果使得两个人的关系变得很紧张，你得留意和你打交道的人的“触发点”，你如果不是专业人士，最好不要碰这些‘触发点’，这对两个人来讲，或许都是不讨喜的事。”

参考书籍：

【美】乔治·莱考夫马克·约翰逊著《我们赖以生存的隐喻》

朵拉陈著《走出原生家庭的创伤》

【加】凯瑟琳·吉尔迪纳著《早安，怪物》