人生致乐在自知

人生一世，倏忽百年，依托不过一具肉身。这肉身生就一颗七窍玲珑心，祂神通广大，又变幻莫测，能驱使族群于荒芜中开创人类世界，亦能鞭策个人于群体中凸显卓尔不群。

中国人所谓的这颗心，在科学家视角下，其实是一套由大脑和神经网络组成的指挥系统。祂历经亿万年的演化，神奇且复杂。祂拥有最早生成的本能反应，次而生成的情绪，以及最后生成的理智。这三种功能各司其职、通力合作，完美解决了人类的生存和繁衍问题。本能反应下意识地应对各种突发事件，不敢保证样样精准，却也能做到八九不离十；喜怒哀乐等各种情绪一起编织了人类的情感世界；而独属于人类的超强理智，让人类得以胸怀宇宙、经济天下。

回首开端，大自然演化出这颗心的最初目的，无非是为了助力物种的生存和繁衍。时至今日，排除掉其他因素，仅从人类能力方面来讲，确保整个族群的生存、繁衍，其实已经不是问题了。那么对于一个生存问题业已无虞的人类个体而言，他又该如何处理自己的人生呢？拜这颗傲立群雄、独一无二的强大心灵所赐，人类相比其他物种，每人都拥有一个独属于自己的精神世界，而这个精神世界的打造，理应交由个人自己做主。

为什么要重视个人的精神世界？首先祂独特，祂独属于人类，是人类区别于其他物种的特有领域。人类没有精神世界，与爬虫、猴子何异？其次祂强大，古往今来，无数能人异士在打造自己精神世界的同时，给整个族群创造了数不清的物质财富和精神财富。再次祂能够真正被个人所独享，而个人同样可以享有的权利、名望、物件等其他部分，往往可以被剥夺，或者被毁灭。

精神世界应该要有其根基，这个根基即所谓的三观。我理解中的世界观是个人给自己所处世界圈定的范围，它可以是科学的，也可以是宗教的，还可以是神话故事的；而人生观是个人给自己行走人生划定的轨迹，它可以是意识形态的，也可以是民族主义的，还可以是个人主义的；而价值观是个人给自己衡量价值确定的标准，它可以是普世的，也可以是世俗的，还可以是纯粹感性的。

个人三观之确立最好出于自发选择。但人作为群体动物，其成长过程难免要受到国家、社会、家庭、亲友等诸方外界影响，所以大多数人的三观是被动确立起来的。三观纯粹由个人自发确立确实不易，因为当个人有能力开始思考自己的三观问题时，大体已经成长至青少年时期，此时其三观早已初具规模，想要打破重塑又谈何容易。有些人三观完全被外界确立而不自知，当然他们也从不思考自己的三观问题；有些人想要拿回自己三观的确立权，但自我改造的过程却是困难重重，一番踟蹰难行、处处碰壁后，终局蹉跎半生、抱恨而终；真正的强者在看清原有三观后，能够按照自身意愿对三观进行改造甚至颠覆，最终打造出真正属于自己的三观，进而以此为基础打造自己的精神世界。

每个人都以自己的价值标准在其个人世界中行走人生。同样一个东西、一样情感或一种行为，在不同个体眼中却有着不同的价值。比如，对某些更重视本能需求的群体来说，很多人在已经衣食无忧、儿孙满堂的情况下，还在无止境的追求物质财富和异性资源，无暇顾及自己精神世界的打造，其本质上是一心服膺于体内预定程序，一丝不苟的执行生存和繁衍任务，成为一部完全受控于本能的生存机器。而对某些更加重视内心感性区域的群体来说，他们往往拥有着异于常人的丰富情感体验。如果体验以喜悦、快乐等优良情绪为主，其日常生活就是幸福美好的，但如果内心充斥的是愤怒、悲伤、委屈、哀愁等不良情绪，其生存状态就往往令人沮丧。其实我们产生的很多情绪，都是身体应对外部事件的应激反应，过于沉溺其间是中了预定程序的圈套。高质的活法还是以理智统领一切为好。本能反应或不良情绪大多来自潜意识，这些反应或情绪总是快于理智，有些确实于生活有益，它们省却了我们理性思考的时间，我们应该予以感谢。有些反应和情绪生成后，经理性判断，发现它们于生活无益，那就尽快改变或消除它们，不给它们留下影响我们人生主线的机会。

认真审视自己的三观，理性甄别其起源。如果是外界赋予的，那么问问自己是否愿意接受？若自己觉着没有问题那就按部就班，如果发现有问题或不喜欢，那便有必要重新选择或创造真正属于自己的三观。

小小寰球，数十亿人，人群精神世界该是一副百花齐放、花团锦簇的万花筒景象。每个人都有权精心培育自己的精神之花，这朵花自然可以尽情绽放，而无需干扰其他花朵的绚丽，所谓各美其美，美美与共。愿世人都能挣脱掉原始本能强加给自己的沉重枷锁，然后轻装上阵，寻找到真正独属于自己的精神家园。