实践是否为检验真理的唯一标准，简单回答

实践是否为检验真理的唯一标准？要回答这个问题，我们先来逻辑分析。

注意括号。

（理论探讨，逻辑分析，实践、认知，标准、规律、真理）

一、实践检验认知，不是检验真理

实践，是 (探索真理的) 过程。

经过实践，摸索出经验或教训。

我们把经验或教训，称为（认知）。

（检验的对象是认知）

通过实践这个途径，如果发现“认知不符实际，违反规律”，我们把（此认知）称为（谬误）。

如果发现“认知符合实际，反映规律”，我们把（此认知）看作（真理）。

然后，我们用（已检验的）真理，来指导（以后的）实践。

在以后实践过程中，我们形成（新的）认知。

然后我们通过（实践）途径，又去检证（新认知）。

（实践是行为，是过程，是检验认知是否正确的 途径 ）

或者，我们发现，（以前认定的真理）可能需要再评估。

如此类推，以至于无穷。

二、把实践看作标准吗？

“认知符合实际，反映规律”，这是（把认知称为真理的）标准。

简言之，“认知符合规律”，是 标准。

而实践，是（探索真理的）过程，是 (检验认知是否符合规律的) 途径。

不能误把实践看作标准。

（亲自做，叫实践。对不对，是标准）

三、总结

通过以上逻辑分析，总结观点如下：

1、实践是（检验真理的唯一）标准，这句话合并了两层意思。

a、实践是（形成与检验认知的）过程，是（检验认知是否为真理的）途径。

b、“认知是否符合实际，是否反映规律”，是（把认知判定为真理或谬误的）标准。

略而言之，“实践是过程，规律是标准。”

（做不做，不叫标准。对不对，才算标准）

2、实践是什么意思？

广义的实践有3种：逻辑推证，他人例证，自己实证。

狭义的实践，指：（自己实证）。

三种形式的实践，是行为，是（检验认知是否为真理的）途径。

其中，“自己实证”，是（检验认知是否为真理的）最佳途径。

（泸定桥是走过去的，不是飞过去的）

3、说成：实践是(......)标准，这是口头语常见跳跃现象。

于是乎，实践这个途径是（如此重要），以至于被强调成了（唯一标准）。

(地球不是唯一有生命的地方)

好了，我们回答正题：“实践是否为检验真理的唯一标准？”

哎呀，注意关键点：并不是标准唯一不唯一的事。

而是：这句名言合并了两层意思：

a、实践是途径。

b、符合规律是标准。

(道德经，无极，太极，八卦，世界)

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