3月加急！哪怕你修百世佛，只要堕胎一次全抵消！堕胎果报非常惨重，菩萨和你一起超度婴灵，化解怨气，刻不容缓！

（听佛歌，净心境，结佛缘）

阿弥陀佛 师兄吉祥

无缘不聚，无债不来，小孩投胎到父母，有四种因缘：报恩、抱怨、讨债、还债。若报恩，杀掉报恩之人，恩变为仇；若报仇，把他杀掉更是仇上加仇；因果通三世，冤冤相报何时了？堕胎的罪过比什么都重！

——法师开示

自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的，这个也不对，那个也不对。我平常最怕碰到这种人，令我毛骨悚然。但是，这种人也有个好处，就是佛教界常说的话：“学佛一年，佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界，到处都是佛。“学佛二年，佛在大殿。”佛离得未来已来，留给人类的时间不多了！它们飞过了很多高山、河流和丛林，飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。另外两只小鸟却失望地摇了摇头说：“你既然满足，就留在这里吧，我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行，它们的翅膀变得更强壮了，终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗?”另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”说完，它振翅翱翔，向着云霄，向着太阳，执著地飞去……最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。麻雀、大雁和雄鹰，它们的命运为什么不同呢?启示：一个很明确的答案就是：它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢，所以它的世界只有几丈之高;大雁满足于云层，所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕;雄鹰则不懈追求，力求最高，所以它的世界阔及宇宙。三只小鸟不同的生命追求，恰与企业中的三种人状况相似。目前来说，人工智能正在朝着我们可预料和不可预料的方向飞速发展。五到十年，人工智能将全面超越人类！一日千里的科技，正在使一切坚固的，变成脆弱的；使一切岿然不动的，变成变动不居的。在你看不到的地方，你处身的行业，会正如大地坍塌，最终只剩下熔岩中的廖廖孤岛。作为历史进程中的一份子，人生最重要的任务是『追随历史运行的方向』，不要莫名其妙被历史碾死。面对人工智能，我们改变不了科技的进程，但是，我们可以改变自己，以及我们下一代的知识结构。有学者分析，面对步步逼近的人工智能，你有三个选择：1、要么积累财富，成为资本大鳄2、积累名气，成为独特个体3、积累知识，成为更高深技术的掌握者这也就是为什么近日，国家突然宣布：2030年一定要抢占人工智能全球制高点，还要在中小学设置人工智能课程！新的时代已经渐行渐近，我们只有有意识提升自己，方能赶上时代的潮流！远了一点，他身上的佛气也少一点了。“学佛三年，佛在西天。”嗯!差不多解脱了，越学得久，佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年，那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话，但是，你也不要把它当成笑话。什么叫解脱?不要以觉碍为碍，那就得自在了。学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实，你看在“金刚经”里，释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭，吃完饭，收衣钵，自己还去洗碗，把衣服折叠好，然后洗洗脚，敷座而坐，把座位上的灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行径，多平实。千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，就有点入魔了

感觉是找不到的，只有它来找你。 昏时听音乐是种特殊享受。那当儿，暮色浓深，屋里的一切都迷蒙模糊，没有什么具体清晰的形象映入眼帘，搅乱头脑；心灵才能让听觉牵着，梦游一般地飘入音乐的境界中去。哎，你是不是也有此同感？我这感觉既强烈又奇妙，以致我怀疑自己有点神经质。记得那次绝对是个黄昏，大概听舒曼的《梦幻曲》吧！家里只我自己，静静的空间灌满了那深沉而醉心的琴音。屋子的四角都黑了，窗前的东西变成一堆分辨不清的影子，只有窗玻璃上还依稀映着一点淡谈的桔色的夕照。我的心像被这音乐洗过一样圣洁。不知是心沉浸在琴音里，还是琴音充溢我的心里，一股潜流似地婉转回旋。于是我被感动起来，随之而来，便是这种动心的感觉渐渐加强，心里的潜流形成一个疾转的漩涡，到了感动的潮头卷起，我忽然不能自已。好像有根无形的搅棒，把沉淀心底的乱七八糟的全都翻腾起来。说不出是什么难忘的事或感受过的情绪，也说不出是什么滋味，甜蜜？忧伤？思念？委屈？已经落空的企盼？留不住的甜美……一下子，大滴大滴的泪珠子竟然自个儿夺眶而出，滚过脸颊，啪啪掉在地上。我倚着门框，仰起头，衣襟很快就湿了一片。我完全不能自制，也不想自制，因为这决不是一种痛苦，而是一种异样的、令人颤栗的幸福的感觉。平日里，偶然给什么意外的事物的触发，也会生出这样一种感觉，却总是一掠而过，从来没有凝聚起来，这样有力地撞击我的心扉。 然而我不明白，这感觉是怎样来的，是那琴音招引来的？到底是哪个旋律、哪个和声打动的我？为什么以前听这支曲子从无这般感受？更奇怪的是，以后，多少次，黄昏时，我设法支开家里的人，依旧在这光线晦暗、阴影重重的安寂的小屋里，独自倚门倾听这支曲子，但再也不曾出现那种忍俊不禁、苦乐交加的感觉了。琴音像一阵微弱的风，难得再在我心中吹起浪头。怎么回事？ 感觉是找不到的，只有它来找你。两年后，我早已忘掉寻觅这感觉的念头，却意外碰到了它。那是个深秋时节，刚刚下过一场濛濛小雨，天色将暮，人在户外，脸颊和双手都感到微微凉意。我才办完一件事回家，走在一条沿河的小道上。小河在左边，蜿蜒又清亮，缓斜的泥坡三三五五坐着一些垂柳；右边是一面石砌的高墙，不知当年是哪家豪门显贵的宅院。这石墙很长，向前延长很远。院内一些老杨树把它巨大的伞状的树冠1伸出墙来。树上的叶子正在脱落，地上积了厚厚一层，枝上挂的不多。虽然无风，不时有一片巴掌大的褐色叶子，自个儿脱开枝干，从半空中打着各式各样的旋儿忽悠悠落下来，落在地上的叶子中间，立时混在一起，分不出来，大树也就立刻显得轻松一些似的。我踏着这落叶走，忽然发现一片叶子，异常显眼，它较比一般叶子稍小，崭新油亮，分明是一片新叶。可惜它生不逢时，没有长足，胀满它每一个生命的细胞，散尽它的汗液与幽香，就早早随同老叶一同飘落。可是，大自然已经不可逆地到了落叶时节，谁又管它这一片无足轻重的叶子呢！我看见，这涂了一层蜡似的翠绿的叶面上汪着几滴晶亮的水珠，兴许是刚才的雨滴，却正像它无以言传的伤心的泪。它多么热爱这树上的生活――风里的喧哗，雨里的喧闹，阳光里闪动的光华，它多么切望在这树上多多留连一刻。生活，尽管给生命许许多多折磨、苦涩、烦恼、欺骗和不幸，谁愿意丢弃它？甚至依旧甘心把一切奉献给它。生活，你拿什么偿还一切生命对你的奉献？永远是希望么？我怜惜地拾起这片绿叶，抬眼一望，蓦然发现高高的、被雨淋湿而发暗的墙头上，趴着一只雪白的猫，正呆呆瞧着我；杨树深处，有两扇玻璃窗反映着雨后如洗的蓝天，好像躲在暗处的一双美丽的眼睛……突然，就是这突然的一下，我被莫名地感动起来。那次听音乐时所产生的异样的感觉，又一次涌入我的心中，在我心里翻江倒海地搅动起来，视线又一次被止不住的大股热泪遮挡住了。我站在满地褐黄斑驳的落叶中间，贪婪地享受这又甜又苦的情感，并任使这情感尽情发泄和延长，多留它一些时候。谁知它只是这一小阵子，转眼竟然雾一般渐渐消散。好似一下子都拥聚与凝结起来的事物，又一下子分散开来，抓都抓不着。咦，这是怎么回事？我手里拈着这片闪光而早落的叶子，痴呆呆地站着。

十世拜佛，抵不过一次堕胎！这不是说着玩的！是真的很严重，这个堕胎的果报是非常惨重的，超度婴灵从而化解他们的怨气，是刻不容缓的事情！

自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的，这个也不对，那个也不对。我平常最怕碰到这种人，令我毛骨悚然。但是，这种人也有个好处，就是佛教界常说的话：“学佛一年，佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界，到处都是佛。“学佛二年，佛在大殿。”佛离得未来已来，留给人类的时间不多了！它们飞过了很多高山、河流和丛林，飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。另外两只小鸟却失望地摇了摇头说：“你既然满足，就留在这里吧，我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行，它们的翅膀变得更强壮了，终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗?”另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”说完，它振翅翱翔，向着云霄，向着太阳，执著地飞去……最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。麻雀、大雁和雄鹰，它们的命运为什么不同呢?启示：一个很明确的答案就是：它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢，所以它的世界只有几丈之高;大雁满足于云层，所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕;雄鹰则不懈追求，力求最高，所以它的世界阔及宇宙。三只小鸟不同的生命追求，恰与企业中的三种人状况相似。目前来说，人工智能正在朝着我们可预料和不可预料的方向飞速发展。五到十年，人工智能将全面超越人类！一日千里的科技，正在使一切坚固的，变成脆弱的；使一切岿然不动的，变成变动不居的。在你看不到的地方，你处身的行业，会正如大地坍塌，最终只剩下熔岩中的廖廖孤岛。作为历史进程中的一份子，人生最重要的任务是『追随历史运行的方向』，不要莫名其妙被历史碾死。面对人工智能，我们改变不了科技的进程，但是，我们可以改变自己，以及我们下一代的知识结构。有学者分析，面对步步逼近的人工智能，你有三个选择：1、要么积累财富，成为资本大鳄2、积累名气，成为独特个体3、积累知识，成为更高深技术的掌握者这也就是为什么近日，国家突然宣布：2030年一定要抢占人工智能全球制高点，还要在中小学设置人工智能课程！新的时代已经渐行渐近，我们只有有意识提升自己，方能赶上时代的潮流！远了一点，他身上的佛气也少一点了。“学佛三年，佛在西天。”嗯!差不多解脱了，越学得久，佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年，那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话，但是，你也不要把它当成笑话。什么叫解脱?不要以觉碍为碍，那就得自在了。学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实，你看在“金刚经”里，释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭，吃完饭，收衣钵，自己还去洗碗，把衣服折叠好，然后洗洗脚，敷座而坐，把座位上的灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行径，多平实。千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了

堕胎的婴灵，没有父母去帮助他们超度，怎么离苦得乐？怎么跟随地藏王菩萨往生极乐净土呢？此时不超度，难道要在人世间孤苦伶仃的被孤魂野鬼欺负吗？孤苦伶仃的一个人在漆黑的路边徘徊，带着哀泣一边哭泣一边喊着爸爸妈妈...

孩子与父母的缘分，乃是几世修来的缘分，经历了诸多的磨难，诸多的苦痛才来到了父母的身边，虽然非常的有缘分，但是就是有一些父母不懂得珍惜，非常的愚昧无知，亲手切断了与这个孩子的缘分，残忍地走上了堕胎这条路！

天气逐渐回暖，很多孩子是在爸爸妈妈的爷爷奶奶的陪伴下愉快的成长，但是有着一些不幸被堕胎的婴灵，他们无家可归，也找不到人可以倾诉自己的不幸，其实孩子很想说：爸爸妈妈愿意帮我超度吗？我想跟菩萨回家！

有时候，父母应该好好的反省一下自己———当你们在享受人世间美好生活的时候，有没有花两分钟的时间为曾被你堕胎杀害的孩子想想，他们在哪里？是否过得顺利？是不是早已经把他们忘记了？

你必须学会憎恨，才会理解这个世界。憎恨是一面镜子，让你看清这世界的样子。你原以为用人们的良知可以唤醒一种警觉，你喜欢用棉里藏针，你相信世界是一种良性的齿轮机制，你要变成齿轮并给他动力，便可以向着美好的现实徐徐开动。你错了。你过于相信这个世界的智慧和善良，用美丽的逻辑和辩证，用花言巧语给美好主义者提供慰藉。 　　 　　你总是不断犹豫，微笑着将血管沟通于现实，相信身体和精神都能够与世界和谐。世界是个异种，你要虐待他才能不断焕发激情，否则你的整个身体就会不可遏止地懈怠下去。 　　 　　其实，这个世界不需要用大量的时间铺陈细腻的道理，不能被那些巧言善辩的外表所摄服，你需要一把锋利的、更加锋利的武器，而不是呵护的体贴的扇子。他绝不会按照抒情诗的样子转动，那是一厢情愿的假设，是他对付各种夸张灵魂的习惯伎俩3。 　　 　　你要从本质里相信世界是恶的，才能抓住他的喉咙，遏制他的呼吸。他对你进行千奇百怪的诱惑，巧言令色的游说，让你的整个身体都相信一种夸张的对世界的独自占有，而在那一侧，他在吸取你的生命，像一个魔鬼在夜里席卷你的灵魂。 　　 　　你终究是脆弱的，你心跳声再强，也不过是街边一个弱不禁风的草芥jiè。你习惯于以善良、信任、礼节、传统、知识和那些有用没用的词眼，可如果没有憎恨，这些全都不是武器。你需要武器。这个貌似和平的世界到处是战争，你甚至会在黑暗中用利器割伤自己也还是要战斗。 　　 　　你以为你是有使命的，是天赋的，事实上是被魔鬼施了魔法。你用一生中百分之九十的时间来相信这世界的美好，却没有一分钟来假设这世界的恶和残酷。你需要一些更有力的东西，不能迷乱了眼，你在没有边界、没有尽头的现实中苦心经营，付出了自己的身体，成为魔鬼的天使，这是你生下来的宿命吗？当世界对你露出尖利的牙齿，你像丢了魂的躯壳，愚蠢而麻木地呆立在众人面前。 　　 　　你需要直起腰来走路，让四肢和身体更加结实，像一块石头，你时刻提防被这个世界融化，被他消化。在望不到边际的凶恶中，你的小小伤口简直微不足道，随时等待沙尘抹去，淹没。 　　 　　那一片混乱，那一片无意义的作为，用千层万层的泪水包裹一颗落入身体的痛苦的沙粒。你来到镜子面前，露出美好的微笑，却看到被掴肿的嘴巴，露出一口令人惊谔的恐怖牙齿。

被我们堕胎的婴灵，是无辜的，因为没人超度无法投胎，终日只能哭泣，希望这些父母呀！一定要懂得忏悔，一定要明白自己的过错，保证以后都不会再犯，切记要去超度婴灵，尽力去弥补之前不懂事的过错！

自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的，这个也不对，那个也不对。我平常最怕碰到这种人，令我毛骨悚然。但是，这种人也有个好处，就是佛教界常说的话：“学佛一年，佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界，到处都是佛。“学佛二年，佛在大殿。”佛离得未来已来，留给人类的时间不多了！它们飞过了很多高山、河流和丛林，飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。另外两只小鸟却失望地摇了摇头说：“你既然满足，就留在这里吧，我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行，它们的翅膀变得更强壮了，终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗?”另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”说完，它振翅翱翔，向着云霄，向着太阳，执著地飞去……最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。麻雀、大雁和雄鹰，它们的命运为什么不同呢?启示：一个很明确的答案就是：它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢，所以它的世界只有几丈之高;大雁满足于云层，所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕;雄鹰则不懈追求，力求最高，所以它的世界阔及宇宙。三只小鸟不同的生命追求，恰与企业中的三种人状况相似。目前来说，人工智能正在朝着我们可预料和不可预料的方向飞速发展。五到十年，人工智能将全面超越人类！一日千里的科技，正在使一切坚固的，变成脆弱的；使一切岿然不动的，变成变动不居的。在你看不到的地方，你处身的行业，会正如大地坍塌，最终只剩下熔岩中的廖廖孤岛。作为历史进程中的一份子，人生最重要的任务是『追随历史运行的方向』，不要莫名其妙被历史碾死。面对人工智能，我们改变不了科技的进程，但是，我们可以改变自己，以及我们下一代的知识结构。有学者分析，面对步步逼近的人工智能，你有三个选择：1、要么积累财富，成为资本大鳄2、积累名气，成为独特个体3、积累知识，成为更高深技术的掌握者这也就是为什么近日，国家突然宣布：2030年一定要抢占人工智能全球制高点，还要在中小学设置人工智能课程！新的时代已经渐行渐近，我们只有有意识提升自己，方能赶上时代的潮流！远了一点，他身上的佛气也少一点了。“学佛三年，佛在西天。”嗯!差不多解脱了，越学得久，佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年，那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话，但是，你也不要把它当成笑话。什么叫解脱?不要以觉碍为碍，那就得自在了。学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实，你看在“金刚经”里，释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭，吃完饭，收衣钵，自己还去洗碗，把衣服折叠好，然后洗洗脚，敷座而坐，把座位上的灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行径，多平实。千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了

注意！注意

自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的，这个也不对，那个也不对。我平常最怕碰到这种人，令我毛骨悚然。但是，这种人也有个好处，就是佛教界常说的话：“学佛一年，佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界，到处都是佛。“学佛二年，佛在大殿。”佛离得未来已来，留给人类的时间不多了！它们飞过了很多高山、河流和丛林，飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。另外两只小鸟却失望地摇了摇头说：“你既然满足，就留在这里吧，我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行，它们的翅膀变得更强壮了，终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗?”另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”说完，它振翅翱翔，向着云霄，向着太阳，执著地飞去……最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。麻雀、大雁和雄鹰，它们的命运为什么不同呢?启示：一个很明确的答案就是：它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢，所以它的世界只有几丈之高;大雁满足于云层，所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕;雄鹰则不懈追求，力求最高，所以它的世界阔及宇宙。三只小鸟不同的生命追求，恰与企业中的三种人状况相似。目前来说，人工智能正在朝着我们可预料和不可预料的方向飞速发展。五到十年，人工智能将全面超越人类！一日千里的科技，正在使一切坚固的，变成脆弱的；使一切岿然不动的，变成变动不居的。在你看不到的地方，你处身的行业，会正如大地坍塌，最终只剩下熔岩中的廖廖孤岛。作为历史进程中的一份子，人生最重要的任务是『追随历史运行的方向』，不要莫名其妙被历史碾死。面对人工智能，我们改变不了科技的进程，但是，我们可以改变自己，以及我们下一代的知识结构。有学者分析，面对步步逼近的人工智能，你有三个选择：1、要么积累财富，成为资本大鳄2、积累名气，成为独特个体3、积累知识，成为更高深技术的掌握者这也就是为什么近日，国家突然宣布：2030年一定要抢占人工智能全球制高点，还要在中小学设置人工智能课程！新的时代已经渐行渐近，我们只有有意识提升自己，方能赶上时代的潮流！远了一点，他身上的佛气也少一点了。“学佛三年，佛在西天。”嗯!差不多解脱了，越学得久，佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年，那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话，但是，你也不要把它当成笑话。什么叫解脱?不要以觉碍为碍，那就得自在了。学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实，你看在“金刚经”里，释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭，吃完饭，收衣钵，自己还去洗碗，把衣服折叠好，然后洗洗脚，敷座而坐，把座位上的灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行径，多平实。千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了

法布施《童子经》

祈愿我们的孩子

从此远离痛苦轮回，无有苦厄

往生极乐净土、修得无上福报

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作为父母的你

愿你能忏悔之前的过错

愿你能助婴灵脱离苦难

愿你能消除婴灵的怨恨

愿你法布施《童子经》

祈愿婴灵从此不再受罪

往生极乐净土究极圆满

已有107位师兄超度婴灵

希望我那可怜的孩子

你如果看到了佛菩萨

就跟随菩萨回家吧

爸爸妈妈爱你

也会为你忏悔

愿你能往生极乐净土

那里，不会有痛苦

自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的，这个也不对，那个也不对。我平常最怕碰到这种人，令我毛骨悚然。但是，这种人也有个好处，就是佛教界常说的话：“学佛一年，佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界，到处都是佛。“学佛二年，佛在大殿。”佛离得未来已来，留给人类的时间不多了！它们飞过了很多高山、河流和丛林，飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说：“这里真好，真高。你们看，那成群的鸡鸭牛羊，甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里，我们应该满足了。”它决定在这里停留，不再往前飞了。另外两只小鸟却失望地摇了摇头说：“你既然满足，就留在这里吧，我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行，它们的翅膀变得更强壮了，终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了，情不自禁地引吭高歌起来，它沾沾自喜地说：“我不想再飞了，这辈子能飞上云端，便是最大的成就了，你不觉得已经十分了不起了吗?”另一只鸟很难过地说：“不，我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是，现在我只能独自去追求了。”说完，它振翅翱翔，向着云霄，向着太阳，执著地飞去……最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。麻雀、大雁和雄鹰，它们的命运为什么不同呢?启示：一个很明确的答案就是：它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢，所以它的世界只有几丈之高;大雁满足于云层，所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕;雄鹰则不懈追求，力求最高，所以它的世界阔及宇宙。三只小鸟不同的生命追求，恰与企业中的三种人状况相似。目前来说，人工智能正在朝着我们可预料和不可预料的方向飞速发展。五到十年，人工智能将全面超越人类！一日千里的科技，正在使一切坚固的，变成脆弱的；使一切岿然不动的，变成变动不居的。在你看不到的地方，你处身的行业，会正如大地坍塌，最终只剩下熔岩中的廖廖孤岛。作为历史进程中的一份子，人生最重要的任务是『追随历史运行的方向』，不要莫名其妙被历史碾死。面对人工智能，我们改变不了科技的进程，但是，我们可以改变自己，以及我们下一代的知识结构。有学者分析，面对步步逼近的人工智能，你有三个选择：1、要么积累财富，成为资本大鳄2、积累名气，成为独特个体3、积累知识，成为更高深技术的掌握者这也就是为什么近日，国家突然宣布：2030年一定要抢占人工智能全球制高点，还要在中小学设置人工智能课程！新的时代已经渐行渐近，我们只有有意识提升自己，方能赶上时代的潮流！远了一点，他身上的佛气也少一点了。“学佛三年，佛在西天。”嗯!差不多解脱了，越学得久，佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年，那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话，但是，你也不要把它当成笑话。什么叫解脱?不要以觉碍为碍，那就得自在了。学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实，你看在“金刚经”里，释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭，吃完饭，收衣钵，自己还去洗碗，把衣服折叠好，然后洗洗脚，敷座而坐，把座位上的灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行径，多平实。千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了

弟子xxx

常怀慈悲之心

经常超度天下苦难无辜的婴灵

愿堕胎的父母唤醒良知，再无堕胎

无论你曾经是否堕过胎

只要在今日为堕胎婴灵法布施一次

就能消除累世业障

化解堕胎婴灵怨气，无比殊胜

请您慈悲接力