结合平台垄断的问题，在互联网的环境下，大众能收拾它吗？

关于经典的解读，不同的人常常有不同的方法。乃至于同一本书中的同一句话，在今人眼中会有完全不同的理解。然而，经典本身也看透了这一点。正如道德经开篇就说：“道可道，非常道”，可以被一语概括的道，就不是永恒的那个道。对于经典，我们还需要古为今用、实事求是。把其中智慧放置于当今的环境和人事之中加以综合解读。就好比当下，专家和百姓们都最愿意交流的“平台垄断”问题，我们依然可以从经典中得到启示。《道德经》说“勇于敢则杀，勇于不敢则活”，这句话通常大家怎么理解呢？是不是依然有着各种各样的解读方式呢？结合平台垄断的问题，在互联网的环境下：

如果大众勇于敢汇聚到一个全民共建共享的平台，则可轻易杀掉垄断如果企业敢于搞垄断，则最大的危险是被大众汇集而杀如果企业勇于不敢垄断，则可获得人民的拥护而活一句经典，带入到生活问题中，我们就找到解决问题的思路和行动指南，在以往的交谈中，我们习惯于怪罪垄断企业，习惯于找专家做负责人然而，解决的思路，恰恰在每个人自己身上。垄断平台并不是天然存在，也不是平台一己之力能够”造“出来的，是用户在生活工作中逐步站队选出来的。认识到这一点，用户也可以重新站队，选择能够承认用户价值的网络。一旦平台失去用户根基，垄断自然消灭。

而问题就在于用户到底有没有认识到这一点，有没有切实地做出行动？还是依然在推诿，找他人为自己负责。在打造一个全民共建共享的公共网络过程中什么是“两手抓”，又要怎样做到“两手都要硬”。两手抓，指的是一手用全职时间抓工作和生活，一手用休闲时间抓智能化建设。两手都要硬，指的是在做好全职时间工作的前提下，有保障地利用休闲时间参与智能化建设，这样才能长期持续下去。也正因为自身有条件能够长期参与建设，过程中才不会有焦虑情绪